奇石的市場價值沒有統一規定，它主要是因石、因時、因地、因人而定，同一塊石頭在不同的時間銷售價格不一樣，在不同的地點銷售價格不一樣，不同人購買的價格不一樣。所以，奇石的市場價處在不穩定的波動中，天時地利人和會促使高價石的誕生，但并不是所有的高價石都是物有所值的。也就是說任何人都無法準確的給奇石估價，一塊奇石真正的市場價值只有在買賣時的最后一刻才能一錘定音。

石玩有三個層次：

1、普通觀賞石；

2、普通奇石，或者叫“準奇石”；

3、有收藏價值的奇石，或者叫藝術品奇石。

觀賞石概念通常和奇石是混用的，大凡有一點審美價值的石頭都屬于這一類，包括石質優良紋理美觀但是經過了人工打磨拋光的石頭。在觀賞石中天然不加人工雕磨的造型石（人物，動物，植物，風景等）圖案石文字石等稱為標準奇石。“普通奇石”就是材料或者石質不是化石類寶石類的，象形或圖案或文字似是而非的，或者缺乏文化內涵不能進入藝術品市場的奇石。

1、普通奇石的定價的一般規則。

普通奇石還沒有進入藝術品市場行列。在奇石市場上普通奇石的價格是以雙方協商來確定的，無一定之規，甚至亂象叢生。“黃金有價奇石無價”是通常的說法，即使是玩石大家也不見得有一個理性的定價規范。很明顯，除了鑒賞家認可的奇石，決定一塊石頭的價值基本上完全取決于它的材料或石質，而其他的天然屬性比如形狀顏色紋理圖案等只是它的附加價值。藝術品奇石因為它的藝術觀賞性有遠遠超出其材質的附加價值。

一般來說，石頭的材料品質是有等級的，同等重量的其他石頭不可超越比它等級高的石頭價格，這是定律！舉例說，玉石以外一般的石頭本來是沒有價值的，但是，它的石質或者形狀或者顏色或者圖案紋理非同尋常，有一定的審美價值，于是，它被冠以“奇石”名號，獲得了價值，可以和一般玉石相媲美，獲得了僅次于同等重量的一般玉石的價格。如果一個人指著一塊普通石頭喊出了一個天價，你要首先考察它的質地，如果質地達不到寶石級，那么，就考察它的藝術性，藝術品位相當高，那喊出天價不足為怪！

2，影響觀賞石、奇石價值的一般因素：

其一，地域性。

一方水土養一方人，通常本地人喜歡本地石頭，這也許是冥冥之中有一種什么力量在起作用。

我們就可以根據石頭的地域性范疇來界定觀賞石、奇石的價值層次。由此，比如一塊品質最好的漢江圖案石，其價值不可能超過壽山石，這是定規。

這樣，我們不難對觀賞石、奇石的知名度和地域性給各個石種排出名次列表。

其二，質地性。

從質地上對石頭的價值進行取舍是古往今來的既定事實。鉆石、翡翠、和田玉、雞血石、田黃、壽山石、青田石、碧璽、綠松石、珍珠、瑪瑙、紅珊瑚等，這些寶石級的石頭，其價值被普世認可是毋庸置疑的，而米黃玉、漢白玉、雞血梅花玉等也因為質地優良而被加工成工藝品，在此之外尚有一些質地優良的天然石種具有很高的觀賞價值正是我們要考略的觀賞石、奇石。因而，對于觀賞石、奇石，質地是價值考略的第一要素，在此基礎上才去考察它的造型或圖紋，去考察它的藝術價值和美學價值。這也是我們給觀賞石、奇石估價的重要依據。

其三，藝術性。

觀賞石、奇石若具有同大師相媲美的藝術價值，那它的價值也是極高的，實際上，有些造型石、圖案石、文字石的藝術性是任何大師都望塵莫及的，僅此一點，它的藝術價值是不可估量的。

其四，人文性。

賞石是中國特有的文化形式，觀賞石、奇石所反映出來的內容要與中國傳統文化相吻合，比如，中國人喜歡喜慶、吉祥，所以，紅色石頭或十二生肖就受大眾歡迎，文人喜歡山水、筆墨紙硯，如果是一個清貧的文人有可能喜歡秋天詩意，那么他也可能喜歡反映凋零美的圖畫。再者，由于地域性的風土人情、風俗習慣的不同，喜歡的石頭也有區別！

其五，稀有程度。

其六，觀賞石、奇石的個性。

人有個性，任何一個觀賞石、奇石都有其獨特個性，不同個性的人選擇不同個性的觀賞石、奇石就不奇怪了，因而，觀賞石、奇石的價格就有相對性。同樣一塊石頭，張三愿出五千，而李四你送給他他未必要！

3，奇石的定價方法。

目前，觀賞石鑒評估價機構對觀賞石估價采用的主要方法有：市場法、成本法、收益法、專家咨詢法等。通過對估價理論的研究學習和估價實踐的總結，上述估價方法中，最便利、快捷、實用、可操性強的估價方法是專家咨詢法。專家咨詢法中的計算方法有：簡單算術平均法、加權平均法和眾數法，這三種計算方法中簡單算術平均法更具有可操作性。

實踐表明，觀賞石鑒評估價機構在開展觀賞石估價工作時，采用“專家咨詢法”（計算方法采用“簡單算術平均法”）更有利于估價工作的開展。

專家咨詢法實際上是對市場法的一種模擬方法，它將專家設定為市場上潛在的購買者，利用其專業知識、經驗等對待估觀賞石的價值進行分析、判斷，最終確定待估觀賞石的價格。