現(xiàn)在由于越來越多的人，都開始盤玩菩提子，市面上也出現(xiàn)了各種各樣的菩提子，各種小攤小販更甚，簡直是隨便什么果實的種子都能拿過來叫做菩提子，殊不知，并不是所有的果核，都能叫做菩提子。

何謂菩提子呢？依據(jù)梵語，“菩提”意為悟道，佛教傳至中原，得道高僧手持的“念珠”，其中源于植物果實或種子的，便被人們稱為“菩提子”。各種菩提子來源廣而博雜，但有一草一木兩種卻最為正統(tǒng)。

眾生皆有佛性，萬物俱是菩提。其實古人并不糾結(jié)于“什么才是真正菩提子”的問題。除卻傳承已久的薏苡和無患子，其他植物的果實或者種子，只要能夠串成珠子，都可以籠統(tǒng)以“菩提子”之名來稱呼。例如清朝時天臺山有棵形如柿子的樹木也可出產(chǎn)念珠，于是就順理成章地被人們叫做“菩提子”了。

當今“菩提子”的另一特性，是能夠制成念珠。佛教的念珠，原本用于“對治煩惱”和“提醒道念”，持念珠在手，可助消除心魔，亦可用于集中精神，提升念力。如今人們喜愛“菩提子”，大多將它們當作飾品和手把件，而并不執(zhí)著于佛法修行。

無論用途如何，這些被統(tǒng)稱為“菩提子”的珠子們，如今漸漸形成一種獨特的時尚文化。收藏、把玩、品評各種菩提子，也成為人們的新興樂趣。

在當今把玩“菩提子”的人們心目中，所謂的“四大菩提”通常指金剛菩提、鳳眼菩提、星月菩提、菩提根。

北方最常見的“菩提子”莫過于“仙桃菩提”了，這種珠子來自于山桃或蟠桃的桃核，蟠桃稍尖扁，山桃更圓而周正。無論是在低山野麓，還是城市中栽種用作觀賞樹木，山桃都是極常見的種類，夏末果實成熟后，山桃樹下往往能夠?qū)さ綆酌豆恕４送狻八釛椇似刑帷钡拿指侵卑祝褪撬釛椀那蛐螚椇怂釛椩诟稍锷狡鲁３善L，摘些果子來剝出棗核，再簡單不過了

相信朋友們現(xiàn)在應(yīng)該清楚一些了，這到底什么是菩提子，哪些果核能夠被叫做菩提子，可別再傻傻分不清楚了。